Продавець Іконно-кіотна майстерня розвиває свій бізнес на Prom.ua 8 років.
Знак PRO означає, що продавець користується одним з платних пакетів послуг Prom.ua з розширеними функціональними можливостями.
Порівняти можливості діючих пакетів
Bigl.ua — приведет к покупке
Кошик
20 відгуків
ИКОННО-КИОТНАЯ МАСТЕРСКАЯ

Життєпис Святителя Іоанна Шанхайського і Сан-Франциського Чудотворця

У нас на сайті Ви зустрінете не тільки поширені ікони

Христа Спасителя, Пресвятої Богородиці і всім відомих Святих,

але також більш рідкісні, але не менш шановані образи.

До таких Святим образам належить ікона

Святителя Іоанна Шанхайського і Сан-Франциського Чудотворця.

 

 

Житіє Святого Іоанна Шанхайського

 

Іоанн (Максимович), архієпископ Сан-Фрацисский і Західно-Американський, Шанхайський, святитель і чудотворець.

 


У світі Максимович Михайло Борисович, народився 4/17 червня 1896 року в селі Адамівка Харківської губернії. При святому хрещенні він був названий Михайлом на честь Архістратига Небесних Сил Архангела Михайла. Походив він з дворянської сім'ї Максимовичей, серед його предків був просвітитель Сибіру святитель Іоанн Тобольський. Батьки Михайла, Борис і Глафіра, виховали сина в благочесті.
З дитинства Михайло відзначався глибокою релігійністю, ночами довго стояв на молитві, старанно збирав ікони, а також церковні книги. Найбільше любила читати житія святих. Михайло полюбив святих всім серцем, до кінця просочився їх духом і почав жити, як вони. І в дитячих іграх висловилися його прагнення – іграшкових солдатиків він перетворював у ченців, а фортеці – в монастирі. Святогірський монастир, що стояв недалеко від маєтку Максимовичей, мав молодого Михайла до вдумливого ставлення до життя. Свята і праведна життя дитини справила глибоке враження на його французьку гувернантку-католичку, і в результаті вона прийняла Православ'я.
Михайло думав присвятити своє життя служінню батьківщині, вступивши або у військову або цивільну службу. Спочатку він вступив в Петровський Полтавський Кадетський корпус, який закінчив у 1914 році. Потім навчався на юридичному факультеті Харківського Імператорського університету, який закінчив у 1918 році. Вчився він чудово, хоча частину свого часу він приділяв вивченню житій святих та духовної літератури. Харківська церковне життя сприяла початковим кроків юного Михайла по шляху благочестя. В усипальниці харківського собору спочивали мощі чудотворця архиєпископа Мелетія (Леонтовича), який проводив ночі в молитві, стоячи з піднятими руками. Михайло полюбив цього святого і почав йому наслідувати подвиг нічного неспання. Так поступово у юного Михайла стало зріти бажання цілком присвятити себе Богу, і в зв'язку з цим в ньому стали проявлятися високі духовні якості: стриманість і суворе ставлення до себе, велике смирення і співчуття до стражденних. У роки навчання на нього особливо сильний вплив зробив архієпископ Антоній (Храповицький), який став його духовним наставником, і Михайло почав все більше заглиблюватися у вивчення духовного життя. Зрештою, як він згадував, місцевий монастир і храм стали йому ближче, ніж будь-які світські заклади.
Трагедія 1917-1918 року остаточно переконала його в слабкості людській, у нетривкості всього земного. Він вирішив відректися від світу і всього себе присвятити служінню Богу. Під час громадянської війни родина Максимовичей була евакуйована в Югославію, де Михайло вступив в університет на богословський факультет у Белграді, який закінчив у 1925 році.

 

Владика Шанхайський

У травні 1934 року ієромонах Іоанн був хіротонісаний в єпископа Шанхайського, вікарія Пекінського і відбув до своєї пастви.
Новий єпископ прибув на свою кафедру в день свята Введення в храм Пресвятої Богородиці і з подвоєною ревнощами продовжив тут своє пастирське і подвижницька праця. Тут він одразу ж взявся за відновлення церковної єдності, встановивши зв'язок з місцевими православними сербами, греками та українцями. Володіючи невичерпною енергією, в Шанхаї владика Іоанн був натхненником багатьох починань, брав живу участь у багатьох громадських справах російської громади. Тут він довершив будівництво нового кафедрального собору на честь ікони Пресвятої Богородиці "Споручниця грішних", звів величну Свято-Миколаївську церкву – "Храм-Пам'ятник Царю Мученику Імператору Миколі II і Його Найяснішої Сім'ї", заснував дім для престарілих та дитячий притулок у честь святого Тихона Задонського. Притулок владика населив покинутими дітьми, яких сам безстрашно збирав з вулиць і нетрів Шанхаю.

 


Єпископ Іоанн Шанхайський

Спочатку в притулку проживало 8 сиріт, з роками притулок став давати притулок сотням дітей, а в загальній складності через притулок пройшло 1500 дітей. Діти, незважаючи на звичайну строгість владики, були йому абсолютно віддані, а сам святитель працював за них перед Господом – так, коли під час війни у притулку не вистачило продуктів для харчування дітей, владика молився всю ніч, а вранці – дзвінок: прибув представник якоїсь організації з великим пожертвуванням для притулку. Під час японської окупації Владика оголосив себе тимчасовим главою російської колонії і проявив велику мужність, захищаючи російських перед японською владою.
Як і колись святитель зміцнювався і освічував паству щоденним звершенням Божественної Літургії. Владика був дуже суворий у вівтарі, вимагав точного знання і дотримання правил, забороняв будь-які розмови під час служби і дуже часто залишався в храмі довгий час після богослужіння. Потім він щодня відвідував хворих, приймаючи сповідь і залучаючи їх Святих Тайн. Якщо стан хворого ставало критичним, владика приходив до нього в будь-яку годину дня чи ночі і довго молився біля його ліжка. Відомі численні випадки зцілення безнадійно хворих за молитвами святителя Іоанна, його негаданных явищ в самий потрібний момент. Відвідував святитель і ув'язнених у в'язницях і психічно хворих і одержимих в госпіталі для божевільних. І скрізь він благовістив і проповідував, пробуджуючи совість одних і зігріваючи серця інших.
Сувора аскетична життя владики виражалася не тільки в постничестве (він приймав їжу лише раз в день, а в пости харчувався лише просфору) і позбавлення сну. Щоб уникнути мирської слави й уваги, владика засвоїв риси юродства, в якому ще яскравіше просяяв його подвиг. Так, святитель Іоанн усюди ходив чи босий, чи в одних сандалях, навіть взимку. Свою рясу він все доношував до такої старості, що та була схожа більше на одяг жебрака.

Вихід з Китаю

З приходом комуністів до влади в Китаї, росіяни не прийняли радянське громадянство, були знову приречені на результат. Більшість Шанхайської пастви владики пішло на Філіппіни – в 1949 році на Філіппінському острові Тубабао в таборі Міжнародної організації біженців проживало приблизно 5 тисяч росіян з Китаю. Острів знаходився на шляху сезонних тайфунів, які проносяться над цим сектором Тихого океану. Однак протягом усіх 27 місяців існування табору йому тільки раз погрожував тайфун, але і тоді він змінив курс і обійшов острів стороною. Коли один росіянин в розмові з філіппінцями згадав про свій страх перед тайфунами, ті сказали, що причин для занепокоєння немає, оскільки "ваш святий чоловік благословляє ваш табір щоночі з усіх чотирьох сторін". Коли ж табір був евакуйований, страшний тайфун обрушився на острів і повністю знищив усі будівлі.

Єпископ Іоанн Шанхайський на острові Тубабао

Росіяни не тільки вижили на острові, але і змогли покинути його завдяки святителю, який сам їздив до Вашингтона і домігся того, щоб американські закони були внесені поправки і велика частина табору, близько 3 тисяч осіб, перебралися в США, а решта в Австралію.

Архієпископ Західної Європи

У 1951 році архієпископ Іоанн був призначений опікуватися паству Російської Православної Церкви Закордонної в Західній Європі та Африці з титулом "Брюссельський і Західноєвропейський" та з кафедрою в Парижі. Тут владика став відновлювати пам'ять і вшанування давніх православних святих Заходу і привів в лоно Церкви багатьох новонавернених з місцевих народів, приєднавши до Зарубіжної Церкви багато французьких і голландських парафій. Слава про неї поширювалася серед всього населення. Так, в одній з католицьких церков Парижа місцевий священик намагався надихнути молодь наступними словами: "Ви вимагаєте доказів, ви говорите, що зараз немає ні чудес, ні святих. Навіщо ж мені давати вам теоретичні докази, коли сьогодні по вулицях Парижа ходить святий Жан Босий". У Парижі диспетчер залізничної станції затримував відправлення поїзда до прибуття "Руського Архієпископа". У всіх європейських лікарнях знали про це єпископа, який міг молитися за вмираючого всю ніч. Його звали до одру важко хворого – чи він католик, протестант, православний чи хто інший – тому що, коли він молився, щоб Бог був милостивий. Так, в паризькому госпіталі лежала одна православна, стеснявшаяся перед сусідками по палаті прибуття до неї обірваного й босого єпископа. Але коли той дав їй Святі Дари, француженка на найближчій ліжку сказала їй: "Яка Ви щаслива, що маєте такого духівника. Моя сестра живе у Версалі, і коли її діти хворіють, вона виганяє їх на вулицю, по якій зазвичай ходить Єпископ Іоанн, і просить його благословити їх. Після отримання благословення діти негайно поправляються. Ми кличемо його святим".

Архіпастир Сан-Франциський

У 1962 році, у зв'язку з труднощами з будівництвом нового собору в Сан-Франциско святитель Іоанн, на прохання тисяч колишніх шанхайських пастви владики нині проживали там, був призначений на Західно-Американську кафедру. В цей час давній друг владики, архієпископ Тихон Сан-Франциский, пішов на спокій, у його відсутності спорудження собору було припинено, і сварка паралізувала громаду. Чимало скорбот переніс тут святий, був навіть змушений з'явитися в цивільному суді і давати відповідь на безглузді звинувачення у недоліках парафіяльної ради. Але любов'ю і довготерпінням святитель довів справу до кінця, і в 1964 році собор на честь ікони Божої Матері "Всіх скорботних радість" був зведений. І в останні роки земного життя, незважаючи на ворожнечу, святий продовжував творити дива своїми невсипущими молитвами.

Смерть і шанування

2 липня 1966 року, в день пам'яті апостола Юди, під час архіпастирського відвідування міста Сиэтлла з чудотворною іконою Божої Матері Курсько-Корінної, у віці 71 року, відійшов до Господа великий праведник. Він відслужив Божественну Літургію і залишився у вівтарі наодинці з іконою ще години три, потім відвідавши з чудотворною іконою духовних дітей біля собору, він пройшов до кімнати церковного будинку, де зупинявся. Прислужники посадили Його в крісло і побачили, що він вже відходить. Так Владика віддав свою душу Богові перед Одигітрія Російського Зарубіжжя.
Відспівування Владики очолив митрополит Філарет. Шість днів лежав владика в труні, але, незважаючи на спеку, ніякого запаху тліну не відчувалося, а рука його залишалася м'якою. На похоронній службі і безліч присутніх і самі здійснювали службу єпископи не могли стримувати сліз. Дивно, що при цьому, храм наповнювала тиха радість. Очевидці відзначали, що здавалося, ніби вони були присутні на похороні, а на відкритті мощей новообретенного Святого.
Святитель був похований в усипальниці під высторенным їм собором. Незабаром тут стали відбуватися чудеса зцілень і допомоги в життєвих справах. Час показав безліччю свідоцтв, що святитель Іоанн Чудотворець – швидкий помічник всіх сущих в бідах, хворобах і скорботних обставинах.
У 1994 році спеціальна комісія за прославляння владики виявила його нетлінними мощі і 2 липня 1994 року Російська Православна Церква Закордоном зарахувала до лику святих дивного угодника Божого XX століття святителя Іоанна (Максимовича) Шанхайського і Сан-Франциського чудотворця. Його загальноцерковне прославлення у Російської Православної Церкви відбулося рішенням Архієрейського Собору від 24 червня 2008 року. Пам'ять його звершується 19 червня ст. ст./2 липня за н. с.).
Вже за життя багато віруючі вважали старця святим, за його молитвами відбувалися численні чудеса зцілення, неймовірним чином вирішувалися найскладніші життєво важливі завдання тих, хто вірив у силу його молитов.

 

Зі спогадів духовних дітей блаженного Івана:

"Отець Іоанн був рідкісним молитовником. Він так поринав у тексти молитов, що складалося враження, ніби він розмовляє з Богом, Пресвятою Богородицею, ангелами..."
"В 1939 році моя віра стала коливатися, вирішила більше не ходити в церкву, а піти до знайомих. Мій шлях лежав повз собору, і ось я почула спів у храмі.
Зайшла в храм. Служив владика Іоанн. Вівтар був відкритим. Владика виголосив молитву: "Беріть, їжте, це є Кров Моя... на відпущення гріхів", після цього опустився на коліна і зробив глибокий уклін. Я побачила Чашу зі Святими Дарами не покритій, і в цей час, після слів Владики, згори спустився вогник в Чашу. Форма вогника була схожа на квітку тюльпана, але більшого розміру. Ніколи в житті не думала, що побачу дійсно вогнем освячення Дарів. Загорілася знову у мене віра. Показав Господь мені віру Владики, соромно стало мені за моє легкодухість". (Мати Серпня)
"Я бачив, як обличчя його іноді буквально перетворювалося під час Літургії, особливо в дні Великого посту, сяючи неземним світлом, а очі завжди повні божественної любові, випромінювали невимовну радість, недоступну грішникам, - і то було знаком присутності Святого Духа. Але, що найдивовижніше, так це його дар бачити людське серце і залучити його до Христа. Зрештою, якщо б не цей праведник, я ніколи б і не помислив про можливості для мене пастирського служіння Церкви". (Отець Георгій Ларін )
"У Сан-Франциско мій чоловік, потрапивши в автомобільну аварію, дуже хворів, він втратив контроль рівноваги і страждав страшенно. Знаючи силу молитов Владик, я думала: якщо б запросити Владику до чоловіка, але боялася це зробити в той час з-за зайнятості Владики. Проходить два дні, і раптом входить до нас Владика у супроводі Б. М. Трояна, який його привіз. Владика був у нас п'ять хвилин...
Це був найважчий момент хвороби, після відвідування Владики чоловік став одужувати. Пізніше я зустріла Б. М. Трояна, і він мені сказав, що правил машиною, коли віз Владику на аеропорт. Раптом Владика каже йому:
- Їдемо зараз до Лю.
Той заперечив, що вони запізняться.
Тоді Владика сказав:
- Ви можете взяти на себе життя людини?
Робити було нічого, і він повіз Владику до нас. На літак, однак, Владика не запізнився, бо його затримали". (Л. А. Лю)
"Одного разу в Шанхаї владику Іоанна покликали до ліжка вмираючого дитини, чий статок, за визначенням лікарів, було безнадійним. Увійшовши в будинок, владика Іоанн прямо попрямував у кімнату, де лежав хворий хлопчик, хоча ніхто ще не встиг показати йому, куди йти. Не ставши навіть оглядати дитину, Владика повергся перед іконою в кутку кімнати, і довгий час молився. Потім, запевнивши родичів, що дитина видужає, швидко вийшов. І дійсно, до ранку дитині стало краще, а незабаром він одужав – без лікарської допомоги". (Доктор А. Ф. Баранов-Ері, Штат Пенсільванія )
"Я був керівником церковного округу на Філіппінах, іноді супроводжував Владику в лікарню в місто Гюан, де лежали хворі росіяни. Владика відвідував їх, давав їм кишенькові Євангелія і маленькі іконки. Як-то, увійшовши в російське лікарняне відділення, ми почули страшні крики, що доносилися здалеку. На питання Владики сестра сказала, що це безнадійно хвора, яку помістили в колишній американський військовий госпіталь, прилеглий до цієї будівлі. Владика негайно вирішив йти до хворої. Я пішов за ним... Підійшовши до хворої жінки, Владика поклав на голову їй хрест і почав молитися. Я вийшов. Владика молився довго, потім посповідав і причастив її. Коли ми йшли, вона вже більше не кричала, тільки тихо стогнала. Через деякий час ми знову приїхали в госпіталь і ледве встигли в'їхати на нашому джипі в двір, як із госпіталю вибігла жінка і кинулася до ніг Владики. Це була, та "безнадійна" хвора, за яку він молився". (Р. Ларін - Сідней)
Одного разу від постійного стояння нога Владики сильно розпухла, і лікарі, побоюючись гангрени, наказали йому лягти в госпіталь. Після довгих прохань, нарешті, вдалося умовити Його лягти в російську лікарню. Але пробув він в ній недовго: в перший же вечір він таємно втік в собор, де відслужив всенічне бдіння. Через день пухлина ноги пройшла безслідно.
Владика відвідував в'язниці і служив Літургію для арештантів. Нерідко при вигляді Владики душевно хворі заспокоюються і з благоговінням причащалися. Одного разу запросили Владику Іоанна причастити вмираючого в російській лікарні в Шанхаї. Владика взяв з собою священика. Прибувши в лікарню, він побачив молодого та життєрадісної людини, віком 20-ти років, який грає на гармошці. Цього юнака повинні були випустити з лікарні на наступний день. Владика Йоан покликав його зі словами: «Хочу зараз тебе причастити». Молодий чоловік тут же висповідався й причастився. Здивований священик запитав Його, чому він не пішов до вмираючого, а затримався з очевидно здоровим хлопцем. Владика відповів: «Він помре сьогодні вночі, а той, який важко хворий, буде жити ще багато років». Так і сталося.

У Шанхаї викладачка співу Ганна Петрівна Лушнікова вчила Владику правильно дихати і правильно вимовляти слова, і цим допомогла йому поліпшити дикцію. В кінці кожного уроку Владика платив їй 20 доларів. Одного разу, під час війни, в 1945 році вона була важко поранена і потрапила під французький госпіталь. Відчуваючи, що вночі вона може померти, Ганна Петрівна стала просити сестер покликати Владику Іоанна, щоб її причастити. Сестри відмовилися це зробити, так як вечорами госпіталь замикали з-за військового положення. До того ж цієї ночі був сильний шторм. Ганна Петрівна рвалася і кликала Владику. Раптом близько 11 години ночі в палаті з'явився Владика. Не вірячи своїм очам, А. П. запитала Владику сон це, чи він справді прийшов до неї. Владика посміхнувся, помолився і дав їй причастя. Після цього вона заспокоїлася і заснула. На наступний ранок вона відчула себе здоровою. Ніхто не вірив А. П., що Владика відвідав її вночі, так як госпіталь був наглухо замкнений. Однак сусідка по палаті підтвердила, що вона теж бачила Владику. Найбільше всіх вразило те, що під подушкою у Ганни Петрівни знайшли 20-ти доларовий папірець. Так Владика залишив речовий доказ цього неймовірного випадку.
Колишній шанхайський прислужник Владики, нині протоієрей Георгій Л., розповідає: «Незважаючи на суворість Владики, усі слуги його дуже любили. Для мене ж Владика був ідеалом, якого я хотів наслідувати в усьому. Так, під час Великого посту я перестав спати в ліжку, а лягав на підлогу, перестав їсти звичайну їжу з сім'єю, а куштував наодинці хліб з водою... Батьки захвилювалися і повели мене до Владики. Вислухавши їх, Святитель наказав сторожеві піти в крамницю і принести ковбасу. На мої слізні прохання про те, що я не хочу порушувати Великий піст, мудрий Архіпастир наказав мені їсти ковбасу і завжди пам'ятати, що послух батькам важливіше самовільних подвигів. «Як же мені бути далі, Владика?» - запитав я, бажаючи все ж як-то «особливо» змагається. – «Ходи до церкви, як ти досі ходив, а вдома роби те, що тобі кажуть тато й мама». Пам'ятаю, як я тоді засмутився, що Владика не призначив мені якихось «особливих» подвигів».
Ганна Ходирєва розповідає: «У моєї сестри Ксенії Я., що жила в Лос-Анжелесі, сильно і довго боліла рука. Вона зверталася до лікарів, лікувалася домашніми засобами, але нічого не допомагало. Нарешті вона вирішила звернутися до Владиці Іоанну і написала йому листа в Сан-Франциско. Минув якийсь час, і рука поправилася. Ксенія навіть почала забувати про колишню болю у руці. Одного разу, відвідуючи Сан-Франциско, вона пішла в собор на богослужіння. В кінці богослужіння Владика Іоанн давав цілувати хрест. Побачивши мою сестру, він запитує її: «Як Ваша рука?» А адже Владика бачив її вперше! Як же він впізнав її і те, що у неї боліла рука?»
Ганна С. згадує: «Ми з сестрою потрапили в аварію. Назустріч їхав п'яний молодий чоловік. Він з великою силою вдарив двері машини з того боку, де сиділа моя сестра. Викликали швидку допомогу, і сестру відвезли в госпіталь. Її стан був дуже серйозним – легке було пропорото і зламано ребро, чого вона дуже страждала. Обличчя в неї так розпухло, що очей не було видно. Коли Владика відвідав її, вона пальцем підняла свій повіку і, побачивши Владику, взяла його руку і поцілувала. Говорити вона не могла, т. к. в горлі був розріз, але щілин з очей у неї текли сльози радості. З тих пір Владика її відвідав кілька разів, і вона почала поправлятися. Одного разу Владика приїхав у госпіталь і, увійшовши в загальну палату, сказав нам: «Мусі зараз дуже погано». Потім він пішов до неї, запнув фіранки біля ліжка і довго молився. До того часу до нас підійшли два лікаря, і я запитала у них наскільки серйозно положення сестри і варто викликати її дочка з Канади? (Ми приховали від дочки, що мати потрапила в аварію). Лікарі відповіли: «Викликати або не викликати рідних – це справа ваша. Ми не гарантуємо, що вона доживе до ранку». Слава Богу, що вона не тільки вижила в ту ніч, але зовсім одужала і повернулася в Канаду... Ми з сестрою віримо, що її врятували молитви Владики Іоанна»
Архієпископ Іоанн говорив: "найвища ж молитва-це та, коли людина забуває всі свої цілі, навіть найвищі, горя одним бажанням – якомога ближче присунутися до Господа, покласти до ніг Його голову свою, віддати все своє серце. Це є досконала любов і досконала молитва. Коли хочеться лише Господом дихати, тільки Їм жити, Його любити, ховатися в Його близькості, в Його невимовної любові".
Як духовний заповіт звучать для нас сьогодні висловлювання Святителя Іоанна Максимовича про молитву: "Лепет дитини угодний Йому. Господь приймає всі прохання людські, як би малі та незначні вони не були, якщо людське серце радіє і тріпоче, майбутніх перед лицем Владики. Все мале робиться великим у цьому предстоянии. Все недосконале робиться досконалим. Не дивуйтеся величиною або нікчемою ваших прохань, але шукайте, перш за все, не те, що ви хочете просити, а Того, Кого ви хочете просити. Негідні прохання лише тих, які люблять Господа менше, ніж ту річ або річ, щодо яких вони просять. Якщо ж ви любите Господа найбільше, то благословенне всяке прохання ваше, і велике і мале, і всяка прохання ваша виповниться, а та, яка з Божої волі не виповниться, принесе вам більше благо, ніж та, яка здійсниться. І завжди плід великий залишається в нашій душі від молитви, - ми йдемо на небо, до Бога..."

 

Наскільки вам зручно на сайті?

Розповісти Feedback form banner